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如果你是三国时贾充的手下成济,你会听贾充的话杀皇帝曹髦吗?为什么? <#21---->

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三国曹魏后期,司马昭把持朝政,皇帝曹髦忍无可忍,带着一帮人找司马昭干仗,半路让贾充拦截了下来,贾充命令手下成济杀了曹髦,贾充是执行司马昭的命令,事后成济却成了替罪羊。

谢邀!由冬眠蛇来回答此问题。

成济刺魏高贵帝曹髦这件事应该是三国晚期比较著名的事件了,这件事有诸多版本,虽然事情经过很简单,人物也很少,但这事还是有些说不清,尤其是成济是否得到了明确的弑君命令。不过,在今天看来,如果我是成济,遇到此事,我是万万不敢持戈弑君的,无论如何也是不敢的。

这件事关键的一个人物不是成济,而是贾充!贾充是曹操大将贾逵的儿子,与司马家世代交厚,既属于武将之后,也属于士族之后。当时,正是他带领成济兄弟(成济兄成倅)二人和众兵将阻挡住了曹髦讨伐司马昭的前进之路。

我们首先确信的一点是,成济兄弟遇到皇帝曹髦,心里还是发虚的,是一定会请示下一步怎么办的,不会自作主张上前就刺,就是司马昭亲自来,也没有这个胆量。

那么问题的关键就是成济请示后,贾充说了些什么?因为这很有可能是诱发成济刺杀曹髦的关键,但是作为正史的晋书却没有明确贾充下达了杀曹髦的命令,而是说了句摩登两可的话:司马公养我们,就是为了今日!仅凭这句话就能让成济兄弟忘我的去弑君,反正我不信!

贾充这个人,历史对他的评价也很不客气,说他这个人很重视汗青史书对他的评论,甚至死前还念念不忘,一直在询问史书会如何评价他,可见其对史评的重视程度。

而在佚名的史料《魏末传》中,明白的写着成济当时问是杀了还是控制住?贾充毫不客气的答到:杀了!然后成济才抽戈刺过去,刺穿了曹髦的脊背,曹髦当时就挂了。

两个史料说了同一件事,却是两个不同的对话,当然 到底当时说了什么,很难考察了,就贾充多汗青的重视来讲,魏末传要比晋书更加可信,贾充当时肯定下达了明确的弑杀命令,只是事后司马昭有意保他,而且他也有意抹去这个弑君的污点,才变成了晋书的说法。

从当时成济和兄长成倅都参加这场行动,得到命令后未能互相及时劝阻来看,他们俩在政治上的确有些天真,虽然说曹魏政权到了高贵帝曹髦这一代已经名存实亡,但是就魏篡汉的程序来说,晋代魏还差一个环节,必须要等到司马昭死,而此时弑君,可不是仅仅杀了一个无权的皇帝那么简单,同时,把晋代魏的正统性也给抹杀了,弑君的人能活着吗?绝不可能,必然是魏,晋两个政权都不能容的,所以成济兄弟的死从弑君那一刻起就已经注定。

在这样一个敏感时期,遇到这样的敏感问题,心智一定要明白,曹髦只能控制住而不能杀,并且,当时曹髦带的人并不多,而且大部分都是没什么战力的宫中下人,贾充带的都是京城军队,精锐无比,完全可以杀散曹髦军,控制住曹髦,这时选择直接杀曹髦可以说很不明智,而成济兄弟被司马昭处决时还不服,他们就不想想,帝王级的生死是他们能扛的起的吗?说是保护贾充,让成济当了替死鬼,我看,他死的也不是那么冤,这样的愣头青,就是不死在这件事上,早晚也得犯傻出事,身死别处无疑。

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不会,弑君之罪,诛灭九族,不替自己考虑,也得替自己的家族考虑。成济确实太鲁莽了,酿成大错。而且,成济奉的不是司马昭的命令,而是贾充的命令。而贾充下达的命令,也是模棱两可的命令。他说:“司马昭养你们,就是为了今天的事,今天的事是不需要多问的。”。贾充的意思,可以理解为杀了皇帝,也可以理解为其他的。比如活捉皇帝。贾充没有下直接的命令,而让成济去猜。成济这家伙,没有任何政治脑瓜,武人嘛,谁会想那么多,于是按自己理解的意思,直接上去一矛杀了皇帝。

但成济这一矛下去,就注定了他自己的死。弑君之罪,那是天下第一大罪,谁也保不了你了。成济这个傻瓜,以为他这是立功呢。为了司马家的江山,扫除障碍,自古以来的武将,谁有这么大的胆子,连皇帝都敢杀?“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,这话说得好听,但行动起来,也就成济有这胆子。或许,在杀死皇帝的那一刹那,成济想着怎么去司马昭那请功呢?晋朝开国,他是第一功臣呢。他无论如何也不会想到,司马昭要用他及他的全家,全族来为将来晋朝的建立祭旗的。

所以要是我,肯定不是会当这样的傻瓜的。勇敢,也不是这么来表现的。而且,司马昭之心,路人皆知。就是想当功臣,也不是这么个当法。如果行动的话,不如活捉皇帝,或者将皇帝的士从们杀了,让皇帝变成光杆司令,无可奈何的回去。至于如何处理皇帝,那是司马昭操心的事了。

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